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Auteur : Pierre-Yves Mercier | Vincent Noyoux | Faouzia Zouari
Date de saisie : 21/02/2008
Genre : Guides Tourisme, Voyages
Editeur : Gallimard loisirs, Paris, France
Collection : Géoguide
Prix : 13.90 € / 91.18 F
ISBN : 978-2-7424-2215-9
GENCOD : 9782742422159
Sorti le : 21/02/2008
Préférez-vous... découvrir la médina de Tunis ou faire de la plongée à Tabarka ? Vous aventurer dans les dunes du Sahara ou profiter des plages de Djerba ? Visiter la grande mosquée de Kairouan ou vous promener dans la palmeraie de Tozeur ? Admirer les ruines de Carthage ou faire la fête à Hammamet ?
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Une province romaine (44 av. J.-C.-437 ap. J.-C.)
La cité renaît cependant à l'initiative de... Rome ! Délimités par un fossé allant de Tabarka à Sfax, les territoires côtiers conquis par les Romains forment la province d'Africa. En 46 av. J.-C., César s'empare de la Numidie voisine et, deux ans plus tard, décide de relever Carthage pour en faire le siège de la colonie agrandie. Le site commande idéalement, il est vrai, les deux bassins, occidental et oriental, de la Méditerranée. C'est Octave, futur Auguste, qui met la décision de son père adoptif à exécution. Très vite, Carthage retrouve dynamisme et prospérité. Il en va de même pour les autres cités romaines d'Africa : Sbeïtla, Makhtar, Dougga, El-Djem, Bulla Regia, Thuburbo Majus... Les théâtres, hippodromes, bains publics et villas mis au jour par les archéologues témoignent de leur prospérité. Une opulence liée à un commerce florissant (huile d'olive et vin) et aux progrès agricoles, qui font de l'Africa le grenier de l'Empire romain. À travers la province se propagent, surtout aux IIe et IIIe siècles, la langue et la culture latines, le modèle municipal jouant un rôle intégrateur fondamental en promouvant les élites locales par l'accession à la citoyenneté romaine. Très tôt christianisée, la province voit naître de grands théologiens comme Tertullien (v. 155-222), saint Cyprien (v. 200-258) et saint Augustin (354-429). C'est grâce à ces Pères africains de l'Église que le latin deviendra la langue du christianisme d'Occident.
Vandales et Byzantins (437-670)
Les Vandales prennent pied en Africa en 430 et dévastent Carthage en 439. Fidèles à l'arianisme, ils persécutent les catholiques, mais adoptent vite le mode de vie local et le latin, en respectant le plus souvent les institutions romaines. Un siècle plus tard, en 533, ils sont chassés par les armées de Justinien. L'Empire byzantin entreprend de restaurer les villes pour effacer les traces de l'occupation vandale et fait bâtir de nombreuses forteresses pour contenir la menace des tribus berbères de l'intérieur ou se protéger d'éventuels assauts maritimes. Mais Constantinople peine à maintenir son autorité sur cette lointaine colonie. En 648, les Arabes opèrent un premier raid victorieux sur Sufetula (Sbeïtla). En 670, le général Oqba Ibn Nafi fonde Kairouan, ville qui deviendra la base arrière de l'expansion arabo-musulmane dans tout le Maghreb et jusque dans le sud de l'Espagne. En 698, les armées de Hasan ibn el-Numen sonnent le glas de la présence byzantine en s'emparant de Carthage.
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