Préférez-vous... faire une balade à vélo sur les rives du lac de Garde ou assister au Carnaval de Venise ? Admirer la cathédrale de Milan ou savourer des spaghettis à Bologne ? Rêver devant les monuments de Ferrare ou randonner dans les Dolomites ?
Voyagez au plus près de vos envies avec GEOGUIDE.

Des séjours à la carte
Des propositions originales pour voyager autrement.

Un guide culturel
Un panorama complet de la région, un large choix de visites culturelles et de sites naturels, ainsi que des articles thématiques signés par des spécialistes.

Un guide pratique
Des centaines d'adresses utiles et authentiques, des idées de loisirs, toutes les infos indispensables avant de partir et sur place, des plans de villes et des cartes de la région.

Et toujours plus de photos
Une sélection de photos emblématiques, établie avec le magazine GEO.

Le premier art roman

Le progressif cloisonnement politique de la péninsule s'est traduit par l'émergence d'écoles culturelles et artistiques locales, rayonnant à partir d'un centre urbain, et dont on peut suivre les évolutions parallèles et parfois concurrentes. Cela n'exclut pas, cependant, la circulation des artistes, qui sont appelés de ville en ville, puis de cour en cour, en Italie et en Europe. Deux forces ont été fondamentales pour la production architecturale et artistique : le développement de l'Église et l'expansion de la civilisation communale. Les édifices religieux ont occupé une place essentielle, à la mesure du monopole culturel grandissant de l'Église. Le XIe siècle se caractérise par une très grande vitalité des maîtres-d'oeuvre lombards qui participent à l'élaboration du "premier art roman". La nouvelle basilique de Sant'Ambrogio à Milan consacre ces nouvelles formes architecturales : le rythme n'est plus donné par les ornements, mais par les masses, avec la création de trois absides au chevet et d'une série d'arcades dans des nefs dédoublées. À cela s'ajoute la tour du campanile, fractionnée par des bandes décoratives. La basilique de Sant'Abbondio à Côme et la cathédrale de Modène reprennent ce plan, comme San-Michele-Maggiore à Pavie, dont la façade est ornée d'une galerie d'arcades sous les pignons (les "bandes lombardes"). Quant à la cathédrale de Parme, attribuée à Lanfranco, elle marque le début d'une reconnaissance, au sein des ateliers de bâtisseurs, de la notoriété personnelle des artistes. Parallèlement, l'architecture civile et privée, liée à l'émergence communale, connaît un essor formidable : chaque cité veille à la construction de son palais communal (tel le palais de la Raison à Padoue, 1219), appelé Broletto en Lombardie et autour duquel s'ordonne la place publique, ourlée parfois de portiques. Dans la seconde moitié du XIIe siècle, le paysage urbain se hérisse de tours fortifiées, chargées de manifester la richesse et la puissance de familles urbaines : à Bologne, où une vingtaine sont encore visibles, on en dénombrait alors plus de cent.

La période gothique

C'est par la Lombardie (et Sienne) que l'Italie participe à l'élaboration du gothique "international". Sous le règne de Giovanni Galeazzo Visconti (1347-1402), d'im­portantes fondations sont mises en chantier : en 1386 la cathédrale de Milan, en 1396 la chartreuse de Pavie, mais aussi la cathédrale de Monza et celle de Côme. L'histoire de la construction du Duomo de Milan a été très longue (consacré en 1577, il faudra attendre 1858 pour que sa façade soit définitivement achevée) et agitée, ponctuée de débats et controverses. L'ouvrage, aux dimensions impres­sionnantes, compose un chef-d'oeuvre flamboyant où les traits gothiques semblent poussés jusqu'à la caricature, au moment même où l'ère des grandes cathédrales est déjà révolue en Europe du Nord. À Venise, l'orientation gothique est manifeste : elle se déploie dans les édifices religieux (la façade de Saint-Marc après l'incendie de 1429, l'église dominicaine des Santi Giovanni e Paolo), mais trouve son ex­pression la plus aboutie dans l'architecture civile et privée. Les palais, tels la Ca'd'Oro ou le palais des Doges, empruntent ainsi à ce gothique tardif l'épanouisse­ment théâtral de leurs façades, qui jouent comme un décor tout en arabesques sur la lagune et le Grand Canal.