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.. Le Paris Asie : 150 ans de présence asiatique dans la capitale

Couverture du livre Le Paris Asie : 150 ans de présence asiatique dans la capitale

Auteur : Pascal Blanchard | Éric Deroo

Date de saisie : 05/10/2004

Genre : Sociologie, Société

Editeur : La Découverte, Paris, France

Prix : 25.00 €

ISBN : 2-7071-4413-4

GENCOD : 9782707144133

Sorti le : 05/10/2004

  • Les présentations des éditeurs : 21/07/2007

Au-delà des clichés et des fantasmes, la présence dans Paris de ceux que l'on désigne comme «Asiatiques» est multiple. Dans le regard des Parisiens, elle oscille en permanence entre invisibilité et invasion. Cet album est le récit en images, jusqu'alors largement ignoré, du Paris Asie. De quelques voyageurs en 1854 à plus d'un million de résidents en France en 2004, c'est à un incroyable récit qu'invitent les quarante-huit auteurs rassemblés pour ce livre. De Deng Xiaoping à Hô Chi Minh, du Japonisme à la Croisière jaune, de Foujita à Zao Wou-Ki, du Péril jaune à la naissance de Chinatown... c'est 150 ans d'histoire aux mille et une facettes que l'on découvre. À travers les centaines d'images exceptionnelles retenues, on a le sentiment que Paris a été, et reste, l'étape essentielle d'une longue marche commencée au milieu du XIXe siècle...

Sous la direction de Pascal Blanchard et Éric Deroo, Le Paris Asie est le dernier volet d'une trilogie sur les migrations dans la capitale, dont les premiers récits sont Le Paris noir (2001) et Le Paris arabe (2003).


  • Les courts extraits de livres : 21/07/2007

L'HISTOIRE INVISIBLE

Alors que Paris célèbre en 2004-2005 les «années croisées France-Chine», le spectacle du défilé du Nouvel An sur les Champs-Elysées ranime dans les médias et l'opinion la fascination ambiguë qui, depuis des siècles, caractérise les relations entre la France et l'Extrême-Orient. Ce mouvement de balancier permanent, entre attraction et répulsion, fascination et crainte, est amplifié par une ville elle-même chargée de paradoxes. Cette rencontre de Paris, capitale coloniale et ville des libertés, avec ce que les Français appellent Asie - allant de l'Indonésie à la Corée, avec trois grands pôles géographiques que sont le Japon, l'ex-lndochine et la Chine - est d'une diversité exceptionnelle depuis cent cinquante ans (I 854-2004). À l'aune de la richesse de cette histoire, Paris peut être vu comme une capitale extrême-orientale à part entière et une destination privilégiée par toutes les immigrations asiatiques. Certes, un phénomène migratoire important existe dans la plupart des grandes métropoles européennes dans cette même période. Pans n'échappe donc pas à la règle, mais ce qui est exemplaire dans la capitale française, c'est la permanence sur le temps long de cette immigration et la cohabitation des élites, aussi bien artistiques que politiques, venues de tous les pays asiatiques.
Pourtant, cette histoire est quasi invisible pour les non-initiés, elle est comme une mémoire impossible, une rencontre oubliée et un passé qui semble ne pas résonner dans la capitale à la différence des récits des présences arabo-musulmane ou afro-antillaise. Pourquoi ? Sans doute pour le comprendre faut-il revenir à ce défilé de début 2004, sur la plus prestigieuse avenue du monde, symbole de la capitale et des moments essentiels de liesse nationale : Libération de Paris en 1944, bicentenaire de la Révolution française en I989, victoire en Coupe du monde de I998... Sans oublier que l'autre symbole de la capitale - la tour Eiffel - se nimbe de rouge pour l'occasion. En 2004, les médias et l'opinion sont tiraillés entre deux sentiments : dénonciation de cette «invasion jaune» - aux fortes attentes de retombées économiques - et, en même temps, fierté, mêlée de curiosité, de rendre hommage au million d'Asiatiques qui résident en France à l'occasion de ce Nouvel An chinois. Cette double tentation illustre l'histoire commune dans Paris depuis près d'un siècle et demi... Cet instant a permis de faire ressurgir cette quête d'une mémoire impossible - qu'aucun des protagonistes n'a voulu écrire dans sa globalité jusqu'alors - qui ne s'inscrit naturellement ni dans l'idéal républicain de l'intégration, ni dans la mécanique tout aussi puissante des diasporas asiatiques dans le monde. Cette histoire paradoxale ne peut se lire que dans une démarche croisée. C'est pourquoi, afin de mieux cerner toutes les nuances et spécificités d'une chronique aux nombreux visages, près de cinquante spécialistes et co-auteurs ont participé à la rédaction de cet «album de famille».


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