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.. Petite philosophie de la télévision

Couverture du livre Petite philosophie de la télévision

Auteur : Christophe Lamoure

Date de saisie : 00/00/0000

Genre : Presse Audiovisuel

Editeur : Milan, Toulouse, France

Collection : Pause philo

Prix : 15.00 € / 98.39 F

ISBN : 978-2-7459-2368-4

GENCOD : 9782745923684

  • Les présentations des éditeurs : 13/10/2006

La philosophie ne peut prendre son sens que si on l'applique aux défis du quotidien.
Pause Philo, pour voir la vie sous un nouveau jour.

Une aimable plaisanterie peint l'homme sous les traits d'un éternel révolté. En réalité, ses coups d'éclat sont rares et c'est bien plutôt sa docilité qui force l'admiration.
D'abord soumis à la biologie, l'être humain s'est tenu à quatre pattes ; ensuite, soumis aux Églises, il s'est mis à genoux ; puis, soumis aux puissants, il a marché à la guerre ; enfin, soumis au divertissement, il se tient sagement assis ou couché devant son téléviseur. C'est cette dernière posture que cet opuscule détaille avec un soin tout particulier.
La télévision nous dévore et nous transforme. À son horloge, nous ne vivons plus sous le règne d'Homofaber «celui qui bricole» mais sous le règne d'Homo pépère «celui qui s'affale». Quel goût, quelle sensibilité, quelle intelligence du monde forge-t-elle ? Que fait de nous la déesse Télé ?
Nietzsche aurait-il vu juste : «Point de berger et un seul troupeau» ?

Christophe Lamoure est professeur de philosophie. Il est l'auteur de 365 petits bonheurs philosophiques et de Petite philosophie du tennis, parus aux Editions Milan.


  • Les courts extraits de livres : 13/10/2006

Depuis cette aurore de la civilisation assise, le phénomène n'a fait qu'amplifier, même si l'on peut noter quelques changements dans le rite. Au début, de temps à autre, le spectateur se levait et actionnait un bouton placé sur le téléviseur; maintenant, une commande placée entre ses mains l'autorise à actionner le bouton depuis son poste d'observation. Comme quoi, l'un des enjeux de cette innovation technique paraît bien être de demeurer assis1 sans aucune gêne ni obstruction. Des savants de ce jour (c'est dire combien leur compétence est hors de doute), qui se sont fait une spécialité d'étudier le comportement humain sous toutes ses coutures, ont avancé le chiffre étonnant de trois à quatre heures en moyenne passées chaque jour par un individu devant cet étrange objet. Mais quoi, le genre humain a-t-il, sans prévenir, basculé dans une forme de vie contemplative ?
Si l'on en croit Nietzsche, pour qui «être cul de plomb, voilà par excellence le péché contre l'esprit ! Les seules pensées valables sont celles qui viennent en marchant», voilà une conjoncture inquiétante et qui doit donner à penser.


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