Lire attentivement la quatrième page de la couverture du livre, on en apprend de belles qui changent la nature de la lecture, et conduisent à s'interroger, mais c'est trop tard, sur la posture qu'aurait un lecteur qui les ignorerait. A propos du roman il est dit : «Le narrateur de l'Homme de neige a une idée fixe : boire du jus d'orange. Venu de l'ex Yougoslavie, il est invité comme écrivain en résidence dans une université nord-américaine.»... A propos de l'auteur, on peut lire, et c'est indéniable, que «David Albahari est un des romanciers les plus importants de l'ex-Yougoslavie.... Bref, quelle serait la place de l'Homme de neige, dans notre conscience de lecteur, si on ne nous proposait pas de rapprocher l'auteur du narrateur, si on ne savait pas que l'un (donc l'autre) est né au Kosovo, qu'il a quitté son pays en guerre en 1994 quand il y exerçait une responsabilité en marge de la politique, pour l'université de Calgary sur le versant est des montagnes Rocheuses au Canada, qu'il a détesté l'enseignement, qu'il y est resté pour écrire et qu'il est devenu citoyen canadien ? Cette place serait peut-être celle qu'il lui a donnée, celle d'une fable, la fable d'un homme seul désemparé, désorienté, essoufflé par un monologue d'un seul paragraphe sans le moindre répit, un homme qui se cogne aux gens sans les heurter comme on se cogne aux coins des tables comme un bleu parce qu'on ne nous apprend pas à se mouvoir dans des espaces d'emprunt.

Lire attentivement la quatrième page de la couverture du livre, on en apprend de belles qui changent la nature de la lecture, et conduisent à s'interroger, mais c'est trop tard, sur la posture qu'aurait un lecteur qui les ignorerait. A propos du roman il est dit : «Le narrateur de l'Homme de neige a une idée fixe : boire du jus d'orange. Venu de l'ex-Yougoslavie, il est invité comme écrivain en résidence dans une université nord-américaine.»... A propos de l'auteur, on peut lire, et c'est indéniable, que «David Albahari est un des romanciers les plus importants de l'ex-Yougoslavie.... Bref, quelle serait la place de l'Homme de neige, dans notre conscience de lecteur, si on ne nous proposait pas de rapprocher l'auteur du narrateur, si on ne savait pas que l'un (donc l'autre) est né au Kosovo, qu'il a quitté son pays en guerre en 1994 quand il y exerçait une responsabilité en marge de la politique, pour l'université de Calgary sur le versant est des montagnes Rocheuses au Canada, qu'il a détesté l'enseignement, qu'il y est resté pour écrire et qu'il est devenu citoyen canadien ? Cette place serait peut-être celle qu'il lui a donnée, celle d'une fable, la fable d'un homme seul désemparé, désorienté, essoufflé par un monologue d'un seul paragraphe sans le moindre répit, un homme qui se cogne aux gens sans les heurter comme on se cogne aux coins des tables comme un bleu parce qu'on ne nous apprend pas à se mouvoir dans des espaces d'emprunt.