. Diwan - Edition bilingue, français-persan

Husayn-Mansûr Hallaj

Lettres persanes, Arcueil, France

Sorti le 20/11/2009

Un dîwân est une collection complète des oeuvres poétiques d'un auteur. Le Dîwân de Hallâj a été établi dans son texte en 1931 par Louis Massignon. La présente édition donne toutes les pièces jugées authentiques de l'édition de 1931, auxquelles Louis Massignon, connaisseur incontesté de Hallâj, a ajouté une biographie du saint, née en Iran vers 857 et décapité à Bagdad en 922, après un procès de neuf ans qui aura été l'épreuve cruciale de sa vocation. Si Hallâj, l'un des plus grands et le plus célèbre mysti (...)

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.. C'est l'hiver : poèmes 1950-1990

Mehdi Akhavan Sâlès

Inventaire, Paris, France | Lettres persanes, Arcueil, France

Sorti le 09/11/2007

C'est l'hiver Ce recueil est une anthologie de la poésie de Mehdi AKHAVAN SALES, l'une des figures majeures de la nouvelle poésie persane. Né en 1927 à Machhad, la capitale du Khorasan, berceau de la renaissance de la langue et de la poésie classique persane, il se donne la tâche de rapprocher le Khorasan du Mazanderan, lieu de naissance de la nouvelle poésie persane fondée par Nima Youshidj. La poésie d'Akhavan est une synthèse sophistiquée et élaborée de ces deux courants. Cette anthologie compor (...)

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.. Femmes sans hommes

Sharnoush Parsipour

Lettres persanes, Arcueil, France

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Littérature iranienne contemporaine «L'ensemble de l'oeuvre de Shahrnoush Parsipour met au centre de la réflexion la question de la femme, de sa place, de son rôle, de sa nouvelle image. Plus encore, elle donne la voix aux femmes d'Iran, dans une société encore bien masculine. «Son roman Femmes sans hommes, le quatrième dans son oeuvre romanesque, est l'écho très fidèle de cet engagement. Le récit est composé de plusieurs histoires de femmes qui se croisent en un point central : le jardin de Farrokh Lag (...)

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_ La conquête du jardin : poèmes, 1951-1965

Forough Farrokhzad | Préface de Christian Jambet

Lettres persanes, Arcueil, France

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"... Je fis connaissance avec les poèmes de Farrokhzad alors que j'étais comme saturé de lectures croisées de métaphysiciens d'Ispahan et de poètes de l'âge d'or de l'art iranien. La répétition et la rhétorique des dits d'amour avaient fini de me persuader que l'expérience de l'absolu, pour n'être point fictive, ni mensongère, n'était souvent qu'un affrontement de la langue persane avec elle-même, et que le sujet de cette expérience n'avait ni chair ni os, mais était le fantôme tremblant d'un amour aussi ex (...)

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.. Le chat récidiviste : le chat et la souris : conte satirique

Obeyd Zâkâni

Lettres persanes, Arcueil, France

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Nous ne connaissons pas la date exacte de sa naissance, mais nous savons qu'il est né à Ghazvin dans le nord iranien et qu'il est mort en 1371 de notre ère. Ses ancêtres appartenaient à la famille des Zakanis, les arabes de Bani Khafâdjeh, qui avaient émigré dans cette ville et s'y étaient installés depuis longtemps. Obeid perd son père très jeune et c'est son oncle, Emadedin Ahmad Zakani, qui prend en charge son éducation. Il fait ses études à Bagdad pour devenir juriste et quitte sa ville natale très vite (...)

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.. Où est la maison de l'ami ? : poèmes, 1951-1977

Sohrab Sepehri

Lettres persanes, Arcueil, France

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«... Dans les derniers poèmes de Sohrab, on peut trouver des signes de l'apparition d'une femme terrestre dans le désert de sa vie : «Une femme d'aujourd'hui, mais pèlerin averti des temps anciens, qui n'a rien perdu de la noblesse ancienne de l'Homme, une femme venue des rêves et des songes et en même temps vivante, palpable et aussi agréable qu'un rêve. Qui est cette femme qui n'est plus éthérée et imagi­naire, mais joyeuse et séductrice ? Une femme qui, comme Sohrab, n'a pas coupé son lien avec le pass (...)

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.. Traité de la joie de coeur : contes, définitions et maximes

Obéid Zâkâni

Lettres persanes, Arcueil, France

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«Obeid Zâkâni (1300-1371), poète mystique qui a consacré une partie importante de son oeuvre littéraire à l'éloge de l'amour, est en même temps un critique très sévère de l'hypocrisie du clergé et aussi des prétendus «soufis». Son anti-cléricalisme, son opposition à ta religion institutionnalisée et à ses rituels, ses attaques contre l'ignorance, l'intolérance et le double langage des Cheikhs, ou des prédicateurs et des prêcheurs font de lui une figure majeure de ta littérature classique satirique.»

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